مواضع العلة في الحديث: الإسناد، المتن، أو كلاهما

يبين الشيخ أن العلة الحديثية يمكن أن تكون في الإسناد فقط، أو في المتن فقط، أو فيهما معًا. فمثلاً، قد يكون السند معلولًا (كإبدال راوٍ ثقة بآخر خطأً كما في حديث البيعان بالخيار) بينما المتن صحيح. وقد يكون السند صحيحًا ولكن المتن معلولًا، كما في حديث ابن عباس عن زواج ميمونة. وقد تضعف العلة السند والمتن معًا، كحديث "أبغض الحلال إلى الله الطلاق" الذي ضعفه أثر في متنه أيضًا. هذا التنوع في مواضع العلة يبرز تعقيد علم العلل وشموليته.