شرح صحيح البخاري قديم [ كتاب العلم ] الحديث ( 36 ) لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

1. باب من سأل وهو قائم عالما جالسا

يشرح الشيخ هذا الباب من صحيح البخاري، ويوضح أنه لا حرج في أن يسأل المتعلم وهو قائم، وأن يكون العالم جالساً. يبين الشيخ أن هذا ليس من باب القيام المنهي عنه، والذي فيه تكبر أو تعظيم مبالغ فيه. بل هو قيام لحاجة السؤال والاستفادة.

يؤكد الشيخ على أهمية تواضع العالم، وأنه لا ينبغي أن يعجب بنفسه أو يستشعر الكبر بسبب سؤال الناس له وهم قيام. بل ينبغي أن يأمرهم بالجلوس إن كان ذلك ممكناً، وإن لم يكن ممكناً فلا حرج في أن يسألوا وهم قيام.

2. حديث أبي موسى الأشعري وقصة السائل

يشرح الشيخ حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، وفيه أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن القتال في سبيل الله، وأن أحدنا يقاتل غضباً ويقاتل حمية. فرفع إليه النبي صلى الله عليه وسلم رأسه، وقال: "من قاتل لتكون كلمة الله العليا فهو في سبيل الله".

يشير الشيخ إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم رفع رأسه لأن السائل كان قائماً، وهذا دليل على جواز السؤال في هذه الحالة. كما يوضح أن الحديث يدل على أهمية النية الصالحة في الأعمال، وأن الجهاد في سبيل الله هو ما كان لإعلاء كلمة الله، وليس للغضب أو الحمية.

ويستشهد الشيخ بالحديث النبوي الشريف:
"مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ"

3. باب السؤال والفتيا عند رمي الجمار

يوضح الشيخ أن العالم يجوز له أن يفتي ويسأل حتى وهو منشغل بعبادة من العبادات مثل رمي الجمار، ما لم يكن مستغرقاً فيها بالكلية. فإذا كان قلبه حاضراً وعقله واعياً، فلا حرج في أن يجيب على أسئلة الناس.

يؤكد الشيخ على أهمية أن يكون العالم متواضعاً، وألا يمنعه انشغاله بالعبادة من نفع الناس وتعليمهم. وأن يكون مستعداً للإجابة على أسئلتهم متى أمكن ذلك.