شرح صحيح البخاري قديم (مقدمة شرح البخاري) الدرس (3) لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

اسم كتاب البخاري الحقيقي

يشرح الشيخ أن الاسم المشهور للكتاب هو "صحيح البخاري"، ولكن الاسم الذي سماه به الإمام البخاري رحمه الله هو "الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه". هذا الاسم يعكس طبيعة الكتاب الشاملة التي تتجاوز مجرد جمع الأحاديث الصحيحة إلى جمع التفسير وفقه العبادات والبيوع وفضائل الصحابة والايمان والتوحيد والفتن والاعتصام بالكتاب والسنة والزهد والرقائق، فهو كتاب جامع لكل ما يهم المسلم في دينه ودنياه.

ويوضح الشيخ الفرق بين "الجامع" و "السنن"، فالجامع يشمل مواضيع أوسع من السنن التي تركز على أحاديث الفقه في العبادات والمعاملات.

سبب تأليف كتاب البخاري

يذكر الشيخ أن سبب تأليف البخاري لكتابه يعود إلى رؤيا رآها، وتأويلها بأنه سيذب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك نصيحة من شيخه اسحاق بن راهويه الذي اقترح على طلابه جمع كتاب مختصر في سنن النبي صلى الله عليه وسلم. هذه النصيحة وقعت في قلب البخاري، فشرع في جمع هذا الكتاب العظيم.

ويؤكد الشيخ على أهمية الجلوس بين ركب العلماء، فالقراءة من الكتب وحدها لا تكفي، بل الدراسة على الشيخ تفيد في العلم والخلق والأدب، وتختصر العمر.

قال تعالى: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النحل: 43].

زمن تاليف الكتاب ومنهج البخاري فيه

يشير الشيخ إلى أن البخاري استغرق ستة عشر عامًا في تأليف كتابه، وأنه اختاره من ستمائة ألف حديث. ويذكر الشيخ قول البخاري: "ما وضعت في كتاب الصحيح حديثا إلا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين". هذا يدل على مدى تعظيم البخاري لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحرصه على أن يكون عمله خالصًا لوجه الله.

ويوضح الشيخ أن البخاري بدأ كتابه بحديث "إنما الأعمال بالنيات"، وهذا يدل على أهمية النية الصالحة في قبول الأعمال.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى» [صحيح البخاري].

أقسام أحاديث البخاري

يشير الشيخ إلى أن أحاديث البخاري تنقسم إلى قسمين: الأحاديث المسندة، وهي التي ساقها البخاري بإسناده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمعلقات، وهي التي حذف إسنادها إلى التابعي أو الصحابي أو رسول الله صلى الله عليه وسلم. ويبين الشيخ أن البخاري التزم بالصحة في الأحاديث المسندة، أما المعلقات فمنها ما هو صحيح ومنها ما هو ضعيف، وقد ذكرها البخاري للاستنباط الفقهي والاستشهاد.