القرآن عربي: حتى مع وجود ألفاظ ذات استعمال أخص

رد الشيخ على القاضي الباقلاني ومن معه، بأن كون القرآن عربي لا يستلزم أن تكون كل ألفاظه مستخدمة بنفس المعنى اللغوي العام. بل يكفي أن تكون الألفاظ عربية، واستخدمها الشرع في معانٍ أدق وأخص مما كان أهل اللغة يستخدمونها، كالصلاة والزكاة. وهذا لا يقدح في عروبة القرآن.