شرح كتاب - الصيام - من الجامع الصحيح للإمام البخاري 《 5 》لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

1. التوقيت الصحيح للسحور والإمساك

يتناول الشيخ في هذا المحور مسألة التوقيت الصحيح للسحور والإمساك، مستنداً إلى حديث بلال وابن أم مكتوم رضي الله عنهما. يوضح الشيخ أن بلالاً كان يؤذن بليل للتنبيه، بينما كان ابن أم مكتوم يؤذن عند طلوع الفجر الصادق، وهو الوقت الذي يجب فيه الإمساك عن الطعام والشراب.

يبين الشيخ أهمية التفريق بين الفجر الكاذب والفجر الصادق، وأن الاعتماد يجب أن يكون على الفجر الصادق لبدء الصيام. كما يوضح جواز اتخاذ مؤذنين، أحدهما للتنبيه والآخر للإعلام بدخول وقت الفجر.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَا يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ، وَلَا الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيلُ، وَلَكِنِ الْفَجْرُ الْمُسْتَطِيرُ فِي الْأُفُقِ" (متفق عليه).

2. استحباب تعجيل السحور

يشرح الشيخ استحباب تعجيل السحور، لا بمعنى تقديمه في أول الليل، بل بمعنى الإسراع في تناوله قرب طلوع الفجر. يشير الشيخ إلى أن السحور كان يقع قريباً من طلوع الفجر، وأن الصحابة كانوا يحرصون على تناوله قبل الأذان بوقت يسير.

يذكر الشيخ أن في السحور بركة، وأن هذه البركة تتحقق بتناوله في وقته المحدد، مع مراعاة الإسراع فيه خشية فوات وقت الإمساك. ويوضح أن المقصود بالتعجيل هو الإسراع في الأكل لا التقديم في الوقت.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً" (متفق عليه).

3. تقدير الوقت بين السحور وصلاة الفجر

يتناول الشيخ مسألة تقدير الوقت بين الانتهاء من السحور والقيام إلى صلاة الفجر. يستند الشيخ إلى حديث أنس وزيد بن ثابت رضي الله عنهما، حيث ذكر أن الوقت بينهما كان بقدر قراءة خمسين آية.

يوضح الشيخ أن هذا التقدير يمثل وقتاً كافياً للوضوء والاستعداد للصلاة، وأن الصحابة كانوا يحرصون على استغلال هذا الوقت في قراءة القرآن والتضرع إلى الله.