شرح صحيح البخاري قديم [ كتاب العلم ] الحديث ( 28 ) لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

أهمية السؤال والاستفسار في طلب العلم

يشدد الشيخ الأثري على أن العلم لا يُنال بالاستحياء أو الاستكبار، بل بالسؤال والمراجعة. فمن لم يفهم شيئاً، فليسأل ولا حرج عليه، وليراجع شيخه ومعلمه حتى يفهم عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم. وهذا المنهج مخالف لمذهب الصوفية الذي يرى أن الاعتراض يؤدي إلى الطرد.

ويستدل الشيخ بقول مجاهد بن جبر رحمه الله: "لا ينال العلم مستحن ولا مستكبر". فالطالب الذي يغم عليه شيء ولم يستوعبه جيداً، فليسأل، وعلى العالم والمعلم أن يكون واسع الصدر لأسئلة الناس.

آداب السؤال والجواب

يوضح الشيخ أن السؤال يجب أن يكون في الشيء المفيد، لا في الشيء الذي لا فائدة منه أو يظهر فيه التعسف. ويستشهد بقول الشاطبي رحمه الله: "كل كلام لا ينبني عليه عمل فالخوض فيه باطل". فالإنسان يسأل عما يفيد في دينه، عن عباداته ومعاملاته، وقبل كل شيء عن عقيدته.

ويؤكد على أن العالم والمعلم يجب أن يتسع صدره للناس، وأن لا يضيق صدر السائل، لأن الله ما أعطاه العلم ليضيق صدره بأسئلة الناس.

منهج عائشة رضي الله عنها في طلب العلم

يبين الشيخ أن عائشة رضي الله عنها كانت لا تسمع شيئاً لا تعرفه إلا راجعت فيه حتى تعرفه. وهذا يدل على شدة حرصها على الفهم، وهو ما أوصلها إلى أن أصبحت أعلم أهل الأرض في النساء.

ويذكر الشيخ أنها كانت تسأل وتستفيد وتراجع، حتى لو كان الكلام كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل وحتى لو كان القرآن. ولذلك استدركت رضي الله عنها على كبار الصحابة ونقدتهم وناقشتهم.

ويستشهد بحديث عن ابن أبي مليكة يحكي عنها أنها ما كانت تسمع شيئا ولم تعرفه إلا وسألت عنه.

أمثلة من مراجعات عائشة رضي الله عنها

يذكر الشيخ مثالاً لمراجعة عائشة رضي الله عنها للنبي صلى الله عليه وسلم، حينما قال: "من حوسب عذب"، فظنت تعارضاً بين هذا الحديث وبين قوله تعالى: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 8]. فأجابها النبي صلى الله عليه وسلم بأن الحساب اليسير هو العرض، أما من نوقش الحساب فإنه يهلك.

ويشير إلى أن هذا فيه رد على المبتدعة الذين يقولون نأخذ بالقرآن فقط، أو أن القران إذا تعارض مع السنة تلغى السنة، لأن عائشة رضي الله عنها لم تفعل ذلك، بل استدلت على كلام النبي صلى الله عليه وسلم.