شرح صحيح البخاري قديم [ كتاب الإيمان ] الحديث ( 1 ) لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري

1. متن الحديث وشرحه اللغوي

يبدأ الشيخ بشرح متن الحديث الشريف: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان." يتم التركيز على المعاني اللغوية لكل كلمة، مع بيان أهمية كل ركن من أركان الإسلام. يتم توضيح أن هذه الأركان هي الأساس الذي يقوم عليه بناء الإسلام.

يشير الشيخ إلى أن الحديث يوضح أن الإسلام ليس مجرد اعتقاد قلبي، بل هو عمل وجوارح. فالشهادة هي قول وعمل، والصلاة والزكاة والحج والصوم هي أعمال بدنية ومالية تثبت صدق الإيمان. هذا الشرح اللغوي يساعد على فهم أعمق للمعنى المراد من الحديث.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإِسْلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِىَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلاً" (رواه مسلم).

2. تبويب البخاري: "باب دعائكم إيمانكم"

يناقش الشيخ تبويب البخاري للحديث تحت عنوان "باب دعائكم إيمانكم"، ويسلط الضوء على العلاقة بين الدعاء والإيمان. يبين الشيخ أن البخاري أراد أن يوضح أن الدعاء هو عمل، والعمل جزء من الإيمان، وهذا يدعم مذهب أهل السنة والجماعة في أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص.

يستعرض الشيخ أقوال العلماء في تفسير هذا التبويب، منها قول ابن عباس رضي الله عنهما: "دعاؤكم إيمانكم" أي لولا إيمانكم ما عبأ الله بكم. ويوضح الشيخ أن البخاري قد حذف حرف العطف في التبويب كعادته، وأن هذا التفسير ثابت عن ابن عباس في تفسير قوله تعالى: "قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا" (الفرقان: 77).

قال تعالى: "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ" (غافر: 60).

3. منهج علماء الحديث في الجرح والتعديل

يتطرق الشيخ إلى مسألة مهمة وهي منهج علماء الحديث في الجرح والتعديل، ويستعرض ترجمة أحد رواة الحديث وهو عبيد الله بن موسى العبسي الكوفي، الذي كان شيعياً. يوضح الشيخ أن علماء الحديث كانوا يروون عن المبتدعة إذا كانوا ثقات في الحديث، مع بيان بدعتهم.

يشدد الشيخ على أن هذا المنهج هو من عدل أهل السنة والجماعة وإنصافهم، وأن هذا لا يعني تبرير البدعة، بل يعني أن العلم يؤخذ من أهله الثقات، مع الحذر من بدعهم. ويحذر الشيخ من التسرع في تبديع الناس وتضليلهم بناءً على مجرد أخطاء أو اختلافات في الرأي.

4. أهمية العلم والعلماء

يؤكد الشيخ على أهمية العلم والعلماء، ويستنكر الزهد في العلم ومجالسة العلماء، ويذكر أن أهل العلم هم خير الدنيا والآخرة. ويستشهد بأقوال الإمام أحمد بن حنبل في فضل أهل الحديث، ويذم من يطعن فيهم أو ينتقص من قدرهم.

يشدد الشيخ على أن العلم هو نور يضيء الطريق، وأن العلماء هم ورثة الأنبياء، وأن من زهد في العلم فقد زهد في الخير الكثير. ويحث على احترام العلماء وتقديرهم والاستفادة من علمهم وخبرتهم.

قال تعالى: "قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ" (الزمر: 9).