شرح البخاري قديم (مقدمة شرح البخاري) (1-1) لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

1. حول صحيح الإمام البخاري

يتناول هذا المحور التعريف بصحيح البخاري، من حيث عدد الأحاديث، وعدد الفقرات، وعدد الأبواب. كما يبين الصناعة الحديثية داخل الصحيح، ويشرح شرط الإمام البخاري في الحديث الصحيح، وهو أن يكون الحديث متصلاً إلى منتهاه من غير شذوذ.

ويوضح المحاضر أن البخاري رحمه الله تعالى تقيد بهذا الشرط كغيره من الأئمة، إلا أنه اشترط شروطًا أدق في كتابه العظيم. هذه الشروط هي التي جعلت صحيح البخاري يتميز عن غيره من كتب الحديث، ويحظى بهذه المكانة العظيمة في الأمة الإسلامية.

2. شروط البخاري في الرواة

يشرح هذا المحور الشروط التي اشترطها الإمام البخاري في الرواة الذين روى عنهم في صحيحه. يوضح المحاضر أن البخاري كان ينظر فيمن كثرت ملازمته للشيخ في الحديث، ويذكر مثالًا على ذلك وهو الإمام الزهري.

كما يقسم العلماء إلى خمسة أقسام، بحسب ملازمتهم للزهري، ويبين أن البخاري كان ينتقي من أحاديث هؤلاء الرواة، ولا يروي عنهم إلا ما صح عنده. ويبين أن البخاري وعلي بن المديني لا يكتفيان بالمعاصرة فقط، بل يجب أن يكون الراوي قد سمع يقيناً من شيخه.

3. منهج البخاري في التبويب والاستنباط

يتناول هذا المحور منهج الإمام البخاري في تبويب الأحاديث، واستنباط الفوائد منها. يوضح المحاضر أن البخاري قسم كتابه إلى كتب وأبواب، وأن هذه الأبواب هي موضع استنباط البخاري وفقهه.

كما يبين أن البخاري كان يستنبط من الحديث الواحد مسائل كثيرة جداً، ويذكر مثالاً على ذلك بحديث "إنما الأعمال بالنيات"، الذي ذكره البخاري في سبعة مواضع، وفي كل موضع يستنبط منه فائدة غير الفائدة التي استنبطها في الموضع الآخر. ويوضح أن هذا الاستنباط هو الذي جعل البخاري إمامًا في الفقه والحديث.

يضيف المحاضر أن البخاري كان يذكر في الباب الواحد أحاديث كثيرة، كل واحد منها يدل على الترجمة، ثم يظهر له في حديث واحد فائدة أخرى سوى الفائدة المترجم عليها، فيعلم ذلك الحديث بعلامة الباب.

4. الجامع الصحيح.. لماذا؟

يستعرض المحاضر لماذا سمي صحيح البخاري بالجامع الصحيح. ويوضح أن البخاري جمع في كتابه قنونًا أربعة: الفقه، والسيرة، والتفسير، والزهد والرقائق. ويزيد عليها التوحيد والإيمان. ويوضح أن البخاري جرد في كتابه الصحيح فقط، والصحيح المرفوع المسند.

ويشرح معنى المرفوع، والموقوف، والمقطوع. ويوضح أن البخاري رتب كتابه على سبعة وتسعين كتاباً، وخمسة وثلاثين وأربعمائة باب. وذكر حديثاً بالمكررات، وبغير المكررات.