شرح صحيح البخاري قديم [ كتاب العلم ] الحديث ( 12 ) لفضيلة الشيخ أبي حفص بن العربي الأثري.

1. أهمية الرحلة في طلب العلم

يتناول الشيخ أهمية الرحلة في طلب العلم، مستشهداً برحلة موسى عليه السلام إلى الخضر. يوضح الشيخ أن طالب العلم يجب أن يكون مستعداً لبذل الجهد والسفر من أجل تحصيل العلم النافع.

يشير الشيخ إلى كتاب "الرحلة في طلب الحديث" للخطيب البغدادي، والذي يؤكد على ضرورة سفر طالب العلم لتلقي الحديث النبوي الشريف.

2. عصمة الأنبياء وخلاف الأولى

يناقش الشيخ مسألة عصمة الأنبياء، مبيناً أن جمهور الأصوليين يجيزون وقوع الخطأ على الأنبياء في غير تبليغ الشريعة. ويستشهد الشيخ بقاعدة شيخ الإسلام ابن تيمية التي تنص على أنه "لا معصوم بعد النبي صلى الله عليه وسلم".

يوضح الشيخ الفرق بين الخطأ وخلاف الأولى، مبيناً أن الأنبياء قد يقعون في خلاف الأولى، ولكنه لا يؤثر على عصمتهم في تبليغ الشريعة. ويستشهد بقصة "عبس وتولى" كدليل على ذلك.

3. قصة موسى والخضر في سورة الكهف

يشرح الشيخ قصة موسى والخضر الواردة في سورة الكهف، مبيناً أن الخضر كان نبياً وليس ولياً كما يدعي الصوفية. ويستدل الشيخ على ذلك بقول الخضر: "وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ۚ ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا" (الكهف: 82)، مبيناً أن الوحي لا ينزل إلا على الأنبياء.

ينتقد الشيخ مزاعم الصوفية بشأن الخضر، مبيناً أن الخضر قد مات ولا يمكن أن يظهر للناس في هذا الزمان. ويستدل الشيخ بحديث ابن عمر في الصحيحين الذي يؤكد أن جميع من سبق النبي صلى الله عليه وسلم قد ماتوا.

قال تعالى: {قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا * وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا} [الكهف: 67-68].

4. التأدب مع العلماء والتواضع في طلب العلم

يؤكد الشيخ على أهمية التأدب مع العلماء والتواضع في طلب العلم. ويستدل بقصة موسى عليه السلام مع الخضر، مبيناً أن موسى كان على الرغم من مكانته كنبي من أولي العزم، إلا أنه كان متأدباً مع الخضر ومتواضعاً في طلب العلم.

يحذر الشيخ من الغرور بالعلم، مبيناً أن طالب العلم يجب أن يعلم أنه مهما بلغ من العلم، فإنه لا يزال قليل العلم، وأن فوق كل ذي علم عليم.

قال تعالى: {وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا} [طه: 114].

5. أهمية إحالة العلم إلى الله

يشدد الشيخ على ضرورة إحالة العلم إلى الله، مبيناً أن موسى عليه السلام عوتب على قوله "أنا أعلم أهل الأرض" لأنه لم يحل العلم إلى الله.

ينتقد الشيخ بعض العلمانيين الذين يطعنون في قول العلماء "والله تعالى أعلم"، مبيناً أن هذا القول هو دليل على تواضع العالم وإحالته العلم إلى الله.

قال تعالى: {وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء: 85].